LA SEMEJANZA DE UN VINILO CON UN CRISTIANO

   A Christian vinyl

 MICRO CURSO PARA IR A 33 REVOLUCIONES COMO LOS VINILOS.
   
     Tengo casi la colección de THE POLICE en vinilo, y estoy haciendo la de ALAN PARSONS PROJECT. Tengo que reconocer que cuesta hacerla porque en su momento no lo valoraba y ahora que como se suele decir "se me ha pasado el arroz" renazco de las cenizas para coleccionar discos de vinilo. Quizás ahora es más atractivo porque cuesta mucho más conseguirlos.

   Las ultimas tecnologías ponen a disposición de todos una serie de artilugios compatibles para tu equipo de sonido, de vídeo, de televisión, ordenador, tablet, smartphone y no se de que más.
     El DVD por lo que vemos creo que tenderá a desaparecer y surge la opción del disco duro o pendrive .
      Ya que vas a tu coche con un pendrive, y tienes música para todo el viaje. Te invitan a una fiesta  y solo te llevas tu pendrive  en un bolsillo o el smartphone, tablet , donde puedes hacer fotos que luego cargas en tu ordenador y a esas fotos le metes un powerpoint y las muestras con un proyector en tu trabajo, lo cual se hace por videoconferencia con otras delegaciones y como seguro que has tenido éxito ese montaje luego lo cargas vía cloud en la red computing y así podríamos continuar liando el tema durante un buen rato...

 

   Sin embargo, el disco de vinilo tiene su función determinada y mucho más limitada, necesitas un tocadiscos y altavoces y asonar que son dos días. No es digital, el sonido no esta actualizado, no guarda mucha compatibilidad con las nuevas tecnologías mencionadas, etc... pero creo que al cristianismo le pasa como al vinilo que no admite muchas compatibilidad si lo queremos conservar puro.
    Porque el cristianismo  no es muy compatible ni con las ultimas movidas eclesiales sobre la Prosperidad, los hipermega conciertos cristianos, el famoseo evangélico, el ecumenismo, las liturgias por Internet , el fast food evangélico espiritual, !el Kumbaya Señor! pero a la vuelta de la esquina la gente sufriendo, etc...
     Quedando aparentemente obsoleto a ojos de este mundo como el disco de vinilo.
   
     Pero con sinceridad ,yo personalmente me planto aquí , no quiero ser compatible si no más bien legible que pueda transmitir el mensaje de la cruz, su esencia intacta. Porque el mensaje no necesita ayuda ni compatibilidades  sino simplemente agentes portadores de la Gracia de Dios que los quieran transmitir al mundo.
     Te invito a que pongas algún comentario tanto si coincides conmigo como si estas en desacuerdo, a ver si podemos hacer un buen forum con respeto sobre este articulo. Gracias.


Próximos posibles artículos : ¿El porqué de la corrupción?, La verdadera crisis, Semana santa realidad o mito...

EL CAMINO A CASA / THE WAY HOME

     En el post de hoy vamos a recomendar una película que trata de una familia  que es puesta a prueba en su fe y también de como reacciona su comunidad.
    Cuando vi esta película no pude evitar el emocionarme porque la experiencia que vimos de esta familia nosotros también la vivimos, lo cual nos hizo recordar toda la situación, drama y desenlace que sufrimos hace tres años. Aquí tenéis el enlace de la película, es en ingles pero esta subtitulada en castellano.
    Hay  también una copia circulando en castellano porque el sábado 19 de Enero la TVE 1 la emitió en SESIÓN DE TARDE, pero no la he podido conseguir, no obstante aquí tenéis el link   EL CAMINO A CASA. aunque esté subtitulada.

      También os dejo el trailer por si queréis tener una sinopsis muy rápida de como será la película.

                                                                        Trailer

     Gracias a esta experiencia renové mi compromiso con Dios, aunque siempre lo tengo que ir actualizando.                                                                             

                                                                 DavidPiqueras.

LA IGLESIA DE PERGAMO EN APOCALIPSIS (IV)

Ultima entrega de esta serie sobre LA IGLESIA DE PERGAMO EN APOCALIPSIS, recomendamos repasar los anteriores posts de esta serie para poder entrar mejor en contexto.

16. "Por lo tanto, arrepiéntete; si no, vendré a ti pronto y pelearé contra ellos con la espada de mi  boca"

     El arrepentimiento al cual hace referencia Jesús es el verbo gr. metanov que significa un cambio en la mente o en el propósito, y en el N.T involucra un cambio para mejor, una enmienda, y siempre de arrepentimiento de pecado. La iglesia de Pérgamo estaba pecando, pero no porque apostatase ella, sino por no quitar de entre ella a los que pecaban (pecado de omisión),

     La condicional que se nos plantea en este  versículo, es de tipo A lo cual implica una respuesta afirmativa por parte del oyente y que la segunda parte de la condición no será necesaria, pues la iglesia se arrepentirá de su pecado.

    Cristo dice que volverá pero no para juzgar el pecado de la iglesia, sino para  pelear contra los apóstatas, el vendrá para hacer lo que la iglesia de debe hacer. La única arma que Cristo utilizará será "La espada de mi boca" es decir su palabra que combatirá contra ellos, y los vencerá, pues su palabra es verdadera y no tiene rival.

17. " El que tiene oído para oír oiga lo que el espíritu dice a las iglesias"

     Debemos destacar que éste llamado no especifica sino que se generaliza a todas las iglesias y a otros los creyentes en particular.

"Y al que  venza le daré del maná escondido y le daré una piedrecita blanca, y grabado en la  piedrecita un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe"

     Un vencedor no es aquel que tiene un poder especial en la vida cristiana ni aquel que ha aprendido algún secreto de victoria, sino cualquier creyente en Cristo. (1ªJn 5:4-5).

    Así pues cada cristiano es un vencedor.

     En cuanto al mana Cristo se refiere al pan de vida que es el mismo, se nos recuerda con esta imagen de la fidelidad de Dios con el pueblo de Israel, el cual dio mana diariamente durante 40 años en el desierto.

     Con respecto a la "piedrecita blanca" tenemos numerosas interpretaciones en cuanto a su significado:

- Puede dar la idea de recuento, pues piedrecitas blancas eran utilizadas para hacer cálculos.

-Se daba una piedrecita blanca como símbolo de una día feliz.

-Un mayor aprecio de un invitado se mostraba dándole una piedrecíta blanca con un mensaje escrito.

-Cuando un Juez absolvía a un acusado le daba una piedrecita blanca.

-Se recibía una como un permiso para entrar en todas las fiestas y celebraciones públicas.

-También era una invitación mutua con carácter abierto entre dos personas ("Tessera hospitalis")

-Como tiquet para entrar en el circo con derecho al espectáculo y a un pedazo de pan.

-Los esclavos liberados recibían una piedrecita blanca como un hombre nuevo para ellos.

-Dado como amuleto de la buena suerte.

-Cuando el maná caía del cielo era acompañado de piedras preciosas (según una leyenda judía).

     Personalmente opinamos que la piedrecita representa nuestra liberación de la esclavitud del pecado, y que el nombre nuevo es una nueva identidad que el creyente recibe de Cristo, la cual solo la sabe él y Cristo.

La palabra nuevo en griego nos da a entender no un nuevo en el tiempo, sino en la cualidad de la cosa, es algo puesto en uso que estaba en desuso.

   
APLICACIÓN :

     La iglesia que se reunía en Pérgamo mencionada en el libro de Apocalipsis era una iglesia viva pero en medio de unas circunstancias difíciles , en la lucha, en la brecha, una iglesia llamada a corregirse en algunos aspectos pero también llamada a tener una  gran dosis de esperanza. Han pasado muchos años desde entonces pero la iglesia sigue pasando por una situación muy parecida a como  pasó en Pérgamo.
     Como dirían algunos "Estamos en el mundo pero no somos de este mundo", "nunca olvidemos nuestra identidad y nuestros valores porque hacemos falta en una sociedad donde se carece de ellos". Las demás conclusiones las podéis sacar vosotros mismos...

LA LIBERTAD ES ALGO MÁS QUE UN SPOT DE MARKETING/FREEDOM IS MORE THAN A SPOT OF MARKETING

    ¿ SE PUEDE MONOTORIZAR LA LIBERTAD ?

     En mis tiempos cuando era jovencito, había un spot televisivo donde se observaba  a unos caballos salvajes al galope que estaban corriendo por una llanura con riachuelos. La imagen daba una sensación de frescura, libertad,  ! increíble!
    Claro que todo esto estaba interrelacionado con una marca de tejanos muy conocida en aquel tiempo.

     
     Hoy la mayoría de los jóvenes que compramos esos tejanos, estamos "atados" al tren de la vida. Hipotecas, (el que la sobreviva) pagos, facturas, obligaciones, compromisos, etc...y de esa libertad y frescura no nos quedan ni los tejanos.
     Cuando un spot publicitario estaba enfocado a la juventud siempre aludía a romper tópicos , tabúes, tradiciones, etc.. "tienes que cruzar la débil linea, para poder sentirte libre"  ese era el mensaje subliminal que se captaba en entonces y que continua ahora porque "Los grandes del Marketing" saben que el pensamiento de los jóvenes en la dimensión espacio-tiempo por lo general va limitado al "día a día  y no hay más.
     Se vive el presente sin pensar en las consecuencias futuras.

   
     Hoy día, las modas hacen lo mismo: peinados, tatuajes, formas de vestir, piercings, etc,  reflejan esta filosofía  y claro está que muchos jóvenes sucumben en estas "modas". No vamos a juzgar si es bueno o malo, blanco o negro sino a REIVINDICAR  que la verdadera libertad se lleva por dentro y que las formas, formas son ,pero el contenido es lo importante.
     Si te apetece ir de metalero, friki, okupa, darketo, punk, hippie, gótico ,emo incluso clásico,  (de tribu urbana entendiendo este concepto como un comportamiento en grupo basado en una ideología de una subcultura) !Tu mismo! ese es tu problema, pero recuerda que las modas cambian pero según que cosas te hagas permanecen de por vida. 

     
     En un tiempo donde había opresión, crisis, reivindicaciones políticas, pobreza, fanatismo, etc... vino Jesús para hablarnos de la "autentica libertad" y de perseguir la verdad ya que ella nos hará ser autentica mente libres.
     La frase del escritor francés "Andre Gidé  diciendo que " realmente cree a aquellos que buscan la verdad y duda de los que dicen tenerla.", en un sentido para mi es cierta ya que se enfoca más sobre un proceso y no sobre un hecho puntual. Ya que la verdad de la cual te habla Jesús  es un largo camino que empieza cuando la aceptas y que va cambiando tu vida paulatinamente y hasta el día de su venida.
     Rick Warren autor del Bestseller "Una vida con propósito" nos refiere que el hecho de ser cristiano y de haber conocido la verdad es un proceso que se va experimentando y transformando en el caminar diario.  La clave no es decir que Dios me ha canviado sino que Dios esta continuamente transformando mi vida y que aun me queda mucho por aprender.

CONCLUSIÓN :
     Por lo tanto la libertad es un proceso, no una meta, una consecuencia y no un propósito.
     La libertad no tiene necesariamente que ir ligado con la felicidad, que influye en ella seguro, pero en realidad resulta ser que somos libres para elegir "libre albedrío", entre lo CORRECTO ( que aveces es difícil  trabajoso, largo, cansado, pero hay aprendizaje eficiente) o lo FÁCIL, el atajo, el camino corto, la subcultura del poco esfuerzo, lo instantáneo  lo rápido,lo actual, que te soluciona el problema momentáneamente pero nada más ) ¿Que harás Tu?

                                                           !!!!!tu decides!!!!
                                                             
                                                             David Piqueras

LA IGLESIA DE PERGAMO EN APOCALIPSIS (lll)

     Continuamos con nuestra tercera entrega de La iglesia de Pergamo en apocalipsis, sugerimos que lean los dos anteriores post sobre Pergamo para para poder entrar mejor en situación, gracias. Hicimos una introducción al contexto de la iglesia en Pergamo y luego empezamos a profundizar en el texto de Apocalipsis capitulo 2 versos del 12 al 17.

My first photoshop attemp. Bergama harabeleri, Ancient Pergamon, İzmir, Turkey (Photo credit: ozgurmulazimoglu)

"Y en los días de Antipas, mi testigo fiel, el que fue matado entre vosotros, donde mora Satanas"

     Antipas ("igual a su padre"), segun se dice, fue obispo de Pergamo y muerto durante la persecución  de Domiciano por no querer ofrendar a César la pulgarada reglamentaria de incienso. (esto hoy en día se podría relativizar,! tampoco se hacia mal a nadie si hubiese ofrendado ! algunos exclamarían, tampoco afectaría mucho y se podría continuar con la iglesia, otros pensarían ) pero eso es lo que marca la DETERMINACIÓN en los creyentes, establecer nuestros limites.Según cuenta la historia  fue martirizado y encerrado vivo en un becerro de bronce candente.

     Este pasaje nos viene a mostrar que incluso en los momentos de máxima presión cuando su obispo fue muerto "delante de ellos", no se rindieron si no que aguantaron firmes hasta el fin, no renegaron de su fé.

     Es curioso que se vuelva a repetir la expresión "donde mora Satanas", quizás para indicarnos la causa de la muerte de Antipas, o para que los de la iglesia se den verdadera cuenta del lugar donde tienen que vivir, o para que no se les olvide. Dios vino para ser luz en medio de las tinieblas, recordemos que el intentar ser "ascetas" o vivir  apartados no tiene sentido, pues la Gran Comisión exige que seamos luz pero en nuestros medios, si vivimos apartados ¿como sabrán de nosotros? El verdadero merito es intentar impregnar a una sociedad corrompida con nuestros valores y no al contrario como muchas veces pasa en algunas congregaciones. El problema de Pergamo no era que moraba donde estaba Satanas si no dejarse influenciar por sus doctrinas.

14. "Pero tengo contra ti unas pocas cosas, porque retienes  a los que mantienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de lo sacrificado a los ídolos y a cometer adulterio"

     Cristo tiene contra la iglesia que permite residir y hacer una vida comunitaria a elementos que se aferran a doctrinas extrañas que lejos de ayudar al crecimiento espiritual de la congregación y a su santificación, les lleva a fornicar e idolatrar y les pone tropiezo  Es curioso la mención de Balaam (Nm.31:15 y 16 y siguientes) pues este nombre sólo es nombrado por Pedro, Judas y Juan en el Israel, y son los que con más energía Pablo los condena en sus últimos dias. (1º Cor.10:19-28). Estos Pecados son resultados de la enseñanza de Balaam, pero que se "modernizan y camuflan" así cualquier objeto que ocupe el lugar de Dios es por lo tanto idolatría (1º Jn. 5;21). Y cualquier intercambio ilícito con el mundo es fornicación (2º Cor. 6;14-16)  La situación de la iglesia de Pergamo en su momento no se diferencia de nuestro contexto actual, recordemos que el que ignora el pasado ignora el futuro.

15. " Así tu también tienes algunos que de la misma manera mantienen la doctrina de los nicolaitas"

     Se cree (aunque es muy confuso) que Nicolas uno de los siete diáconos ordenados de la iglesia de Jerusalem originó esta doctrina que probablemente despreciaba la carne y desestimaba la pureza física induciendo a la participación en las comidas sacrificadas a los ídolos, y en las fornicaciones. El mismo tipo de inmoralidad que aparece en la iglesia a Tiatira, es condenada en Efeso.

CRONICA DE MI PASO POR YOIDO

     En realidad, no lo tenía previsto, pero en mi último fin de semana en Seoul decidí pasarme por Yoido. Allí, se encuentra la iglesia más grande del mundo, la Yoido Full Gospel Church, con casi 800 mil miembros. Es una iglesia pentecostal afiliada a las Asambleas de Dios.

     De hecho, ni tan sólo tenía intención de quedarme a un culto, sólo entré porque quería hacer algunas fotos desde el interior. Como no conseguí entenderme con el personal de atención, vagué un poco por el interior y acabé en una sala llena de gente sentada en bancos viendo la retransmisión de un culto por pantallas enormes. Y allí me senté.

     Al cabo de poco, alguien del personal de la iglesia llamó mi atención, señaló su cabeza y empezó a andar hacia mí. Para ser honestos, diré que lo primero que pensé es que me estaban echando porque llevaba el pelo largo. Pero no, resultó que me acompañó hasta el ministerio de atención a los extranjeros.

Allí me explicaron _¡por fin alguien hablaba inglés!_ un poco cómo funcionaba la iglesia y que tenían un servicio de traducción del culto a diversas lenguas, entre las cuales se encuentran el castellano, el francés y el inglés. Me dieron unos auriculares y me senté a gozar del culto.

     El santuario principal era enorme, con diversos balcones para la gente que no cabía debajo. Y todo eso sin olvidar que el culto se retransmitía en directo a, por lo menos, dos santuarios más.

Además, tuve la suerte de que fuera justo la semana después que se celebrara una conferencia de cristianos asiáticos y pasaron un vídeo-resumen y explicaron un poco la historia de la iglesia. Todo empezó en 1958, cuando Yonggi Cho, Jashil Choi y tres niños decidieron reunirse para hacer culto casero. Cuarenta años más tarde, ya tenía medio millón de miembros.

     Como es normal en las iglesias evangélicas, lo primero que hicimos fue cantar. Había toda una orquestra, una coral y un equipo de baile, con sus solistas y sus directores. Las letras de las canciones se pasaban en coreano, inglés, japonés y chino, de modo que cada uno pudiera usar la lengua con que se sintiera más cómodo.

     La predicación fue a cargo del pastor Yonggi Cho, y habló del desánimo y del enfocarse hacia Dios. Después de la predicación, Cho dijo que cualquiera que tuviera una dolencia y quisiera ser sanado, que se pusiera las manos en la parte del cuerpo enferma. Acto seguido, oró por la sanación de las personas que lo necesitaban. Hecho esto, pasó a enumerar las sanaciones que el Espíritu Santo acababa de realizar.

     Entré casi por casualidad, pero salí de ese templo lleno de gozo después de haber visto la fe tanto del predicador como de los asistentes. 

                                                                          Artur J. Zapater.

LA IGLESIA DE PERGAMO EN APOCALIPSIS (ll)

     Después de haber observado el contexto en el anterior post, pasamos directamente al pasaje que se encuentra en el libro de apocalipsis sobre la iglesia de Pérgamo.

TEXTO:   Apocalipsis 2. 12-17

12. "Y escribe el Ángel de la iglesia en Pergamo "

     En todas las cartas dirigidas a las iglesias, vemos que se dirigen al "Ángel" de una o otra iglesia. Algunos han supuesto que la palabra se refería al representante de la iglesia, es decir a un obispo o pastor; pero etimológicamente la palabra se refiere a un mensajero de Dios propiamente dicho, es decir a un ángel en su pleno sentido. Así pues Cristo le dice a Juan que escriba al ángel de la iglesia situada en la ciudad de Pergamo.
     "Esto dice el que tiene la espada aguda de dos filos"
     Cristo se identifica así mismo como una espada de doble filo, la palabra en griego "pompaxian" denota un arma de origen tracio de gran tamaño, posiblemente fuera una lanza. Esta comparación la hace para que entendamos que la palabra de Cristo escudriña lo más profundo del corazón humano y que conoce todos los pensamientos y las acciones. (Hb.4;12), pero por otra parte es la única espada que puede sanar al hombre, haciendo una alegoría sobre la vida que es como una batalla en la cual se ha de luchar día a día con su espada (su palabra), el apóstol Pablo más en sus cartas también hacia referencias y comparaciones con la vestimenta de los soldados de su época.
13. "yo sé donde moras, donde está el trono de Satanás"
     Cristo conoce bien la situación de la iglesia y nos lo muestra, sabe por la situación que está pasando (ambiente hostil e idolatra) y sabe que la iglesia se desarrolla donde está el trono de Satanás ; algunos piensan que Cristo identifica la iglesia con el lugar donde mora Satanás  pero bien al contrario, Satanás tiene su trono en Pérgamo debido a la idolatría y a las aberraciones -donde mora la mentira- que allí se hacen y no porque en la iglesia hayan apostatas.
     "Guardas fielmente mi nombre y no has negado mi fe"

    Si sabe lo anterior, también sabe que la iglesia ha sido fiel, que a pesar de la presión exterior, a pesar de la idolatría y a pesar de ser perseguidos por su religión, ha guardado su "nombre " Onoma".
     Retener el nombre de Cristo implica algo más que retener el marketing de su nombre, que acudir algún tipo de manifestación reivindicativa cristiana o poner algún cartelito en la redes sociales,  implica su carácter, su autoridad, su rango y su majestad, su poder, su excelencia, que por donde pasamos se marque la diferencia con nuestra forma de ser  y nuestro comportamiento, y gracias a nuestro rastro las personas glorifiquen el nombre de Dios.
     En una sociedad donde ya se cantan canciones "gospel" a nivel secular, donde hay muchas buenas acciones de organizaciones humanitarias lo único que nos queda es ser "agentes" de la Gracia de Dios e intentar iluminar el mundo.
(continuará)